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2004年6月6日的《北京娱乐信报》有一篇题为《“少林”保卫战》的长篇报道,文中再次提到“少林”名誉权被侵犯的问题。报道称,长期以来,社会上盗用“少林”一词作商标的现象屡见不鲜,特别是在少林文化正申请为“世界非物质人类遗产”的同时,河南一些地区竟出现“少林火腿”、“少林防盗门”等严重伤害少林宗教感情的非法广告行为。
中国优秀的传统文化已经在商海侵蚀下逝去太多东西,而今,连一直为海内外华人引以为豪的,具有一千多年历史的“少林武术”也似乎在劫难逃。严峻的现实引起了新闻工作者的关注,然而,作为“身在庐山”的武术界同仁,关注了多少,又思考了多少,做了多少?
其实,当“少林文化”要申请“世界非物质人类遗产”时,我们就应该有所触动,有所感悟。毕竟从某种角度讲,这是一种无法自保的无奈选择,是“少林保卫战”的最后一道防线。或许是时代缘故,处在这一转型期的中国,无法腾出太多时间和精力顾及“少林”的生存与发展问题,于是它和中国武术业发展一样,步履艰难。但正所谓穷当益坚,穷而后工,越是困境越要自强,越能取得特殊成就;站在历史长河看,或许此刻我们对中华武术业所做的一点一滴,都将成为未来中国武术走向的关键点。
佛说:万物消长,自有归宿。多灾多难的中国正在13亿人民的共同努力下实现她伟大复兴,同样,曾经辉煌显赫而又饱经沧桑的中国武术也会在新世纪完成她的振兴大业。作为每一个有民族自豪感的中国人,特别是对武术有着特殊情结的武术界同仁,在“少林”面临再次“浩劫”之际,我们是否应该毫不犹豫地放下个人的恩恩怨怨,毅然决然地投入到这一场具有历史意义的“少林保卫战”当中,让自己的青春在战斗中燃烧,在燃烧中照亮武术的未来?
综观当前“少林”面临的严峻形势,笔者将这场“少林保卫战”统分为三大“战场”:
第一战场就是“少林”维权战。正如《北京娱乐信报》报道,社会上有太多惟利是图分子想借“少林”名义聚敛钱财,招揽群众。像报道中提的“少林火腿”、“少林防盗门”,包括不少假借“少林”名义的“少林武术学校”。这场战役实质是一场法律的对决,是全体武术同仁运用法律手段,保护“少林”千年品牌不被玷污和滥用的维权行动。从法律角度讲,“少林”一词包含实指和虚指两层含义:实指有形的少林寺建筑和少林拳术,虚指与“少林”有关的所有文化现象。在此我们能做的就是运用法律武器,结合自身对少林文化的了解,与侵犯“少林”名誉权的行为做斗争,为“少林”正名,还“少林”清白。
第二战场就是“正宗少林拳”保护战。据历史考证,少林拳是长拳类代表拳种之一。广义的“少林拳”指少林派;狭义的“少林拳”指嵩山少林寺僧众传习的拳术。作为拳种概念的少林拳也包括少林寺中传习的兵械。当前社会上贯以“少林正宗”的武术学校可谓各式各样,层出不穷,笔者很难说这些都是期名盗世之流,但至少不乏其中。与任何事物发展规律一样,少林拳也有其自身产生发展演变的过程,少林拳由最初传入少林寺的军旅武术和民间武术形成其基本成分,后在流传中因社会需要以及禅宗文化的制约,逐步形成明清间相对定型的少林拳,包含三十六路擒拿、七十二门绝技等实用武技,和大小洪拳、罗汉拳、梅花拳等拳术套路。总之不管“少林拳”怎么发展演变,作为一种区别于其他流派的拳种,总归有它独一无二的特点,这也是一个概念之所以成立的必要条件。我们并不反对有能力的师傅对正宗少林拳的突破与革新,毕竟“变则通”是事物发展规律;但我们又不得不反对有些自诩为少林正宗的大师们,自己其实对少林武学知之皮毛,甚至一无所知,就焚琴煮鹤般地搞所谓少林武学的“创新”与“革命”,誓死要把千年传承的“正宗少林拳”阉割成所谓的“速成功夫”、“几分钟击倒术”,把少林经典“活用”作壮阳工具!武术是一门科学,同样需要一种科学精神去呵护,曾经飞鸽传书的年代,武林前辈们能守着清贫耐住寂寞,一心一意钻研武学,传承精义;而今天网络时代,人们却与武学真谛渐渐疏远。笔者真心渴望那些所谓的“正宗少林拳”大师们,真真正正能从“百忙”中挤点时间,沉下去读几本少林拳和少林发展史等方面的书籍,确实在“拳禅合一”的海洋中醍醐罐顶,脱胎换骨,做一名当之无愧的“武林中人”!
第三战场就是“少林精神”保卫战。“少林精神”是什么?当我们被问及这个问题时,或许我们更多的反应是一片茫然。人们常说“天下武功出少林”,笔者以为“少林精神”的根就是国父孙中山所提之“尚武精神”,至少它们应该是一脉相承的。武术作为冷兵器时代的特殊产物,在发挥其应有的时代作用后必将以别样的形式存在下去;少林武术发展到今天,它与生俱来的宗教精神却在时代召唤下越来越显突出,这也使得当代武术,更多的成为一种文化象征,一种精神的张扬。笔者曾在一篇《影武者》的文章里提到武术精神之真谛,即“天下”,也就是“止戈为武”,这个词常被一些盲目的习武者所滥用,他们不能深刻理解这里面包含着的武者对国家对人民的深沉的爱。古有少林十三棍僧救唐王的佳话,今有许世友精武报国的壮举;然而,当我们回到当下的现实,试问还有多少人记得“天下兴亡,匹夫有责”这句话?还有几个人知道“人人为我”在先,还是“我为人人”在先?“少林精神”——“尚武精神”——“止戈为武”——“爱”,当我们全社会每一个人都能毫不吝啬地将旧藏心底的那份“爱”拿出来,对别人多一点诚信和宽容,少一点欺诈和自私,那么,千年的“少林精神”也将永葆青春,永垂不朽!
已发表《中华武术》2004年第8期 |